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各年代大学生的物化象征:大学生是张彩票?

科举时期:彩票

科举制度已经被盖棺定论有很大的负面效应,但它在历史上确实也推动了社会的发展。比如,普及了文化知识,促进了教育发展,还造就了一大批古代彩民。

    十年寒窗无人问,一举成名天下知。那时候的学子,不管你是工、农、兵;还是商、儒、佛....都能用学问求功名,文章谱前程,真正做到了将相本无种,英雄无论出处。可这一切都是以考上进士或状元及第为条件。做了秀才就等于变成了一张彩票,只为前程似锦,平步青云的梦想买了一个投注资格。古人所说的穷酸、百无一用的就是这批人。不能兑现梦想,他们基本创造不了什么,当然如果他们不小心中了头奖,那就是一张五百万的支票。

    科举制度下的秀才,都有着登庙堂之高而忧其民的宏愿,无不想金榜题名,光宗耀祖。自己和家庭都为这个黄梁梦付出了极大精力,可真正能兑现的彩票太少了,大多最后都变成了无用的废纸。

民国:榔头

民国的知识份子都在为改良民族素质而奔忙,大学生们是热血澎湃的后浪,誓要把泛着腐朽泡沫的前浪推死在沙滩上。他们撒传单,聚众演讲,游行喊口号....他们是一把铁榔头,只想砸碎旧时代的一切破铜烂铁。

    鲁迅先生说过,拥有好身体却有怯弱思想的民众就是哀民。他是那个时代的大学生,甚至是大学生的精神领袖。他们同仇敌忾,一起为国计不振,政府腐败而担忧,怒其不争,恨其不改。掌权者一时的谎言只能愚弄愚民,愚民政策激怒了大学生。国若腐朽,民何以安,榔头们那脾气怎能安心在学校读书,所以要造反,要革命。他们长衫瘦骨,冒着被当局迫害的危险,走上寒风凛冽的街头,用话筒给梦中的群众当头棒喝,撕碎旧社会盲从的教条,砸烂陈腐规则。

    他们在那个年代受过伤,流过血,断过头,他们愿意做一把铁榔头,为求真理,悍不怕死,哪怕遍体磷伤,也要前扑后继。

抗日战争时期:火星儿

那是一个动荡的年代,除了趁机发国难财的商匪,渴望建功立业的将军,对任何人来说都是一场灾难。学生们在这个时代不能安心学习,国家兴亡,匹夫有责,但凡骨子里还流着热血的大学生,都舍生忘死地投入到抗日的浪潮之中。

这时候很多有志青年,不顾家庭的反对,不惜和古板父亲断决关系也要到前线去出一份力,并在去前线的途中不断宣传抗日,这在很多电视剧里都有阐述,比如《情深深 雨蒙蒙》,很是让人感动。现在他们的事迹依然受到小说家,编剧们的不停讴歌,而且他们必将被永远讴歌下去。直到刻进华夏子孙后代的骨血里,让我们把这种爱国的热情永远保留。抗日群众中工、农、兵占了决大多数,学生扮演的是传播抗战精神的角色,他们呼吁、召唤,让更多的人加入进抗日洪流里来。

被日本铁蹄蹂躏的中华茫茫荒原里枯草遍地,草茎们有的默受,有的怒火喧天,正是大学生和各类爱国党派和人士的一致努力,才把这种情绪统一点燃,并让它迅速烧成了燎原的雄雄烈火,把小日本烧成焦碳,弃尸荒野。

解放战争时期:号角

抗日战争之后开始了解放战争,大学生由于党派的不同变成了敌我双方,为了不同的主义拔刀相向。同根同校的学子们站在不同的战壕里向对方瞄准,间歇里就在士兵中间赞颂自己的信仰,坚定他们的立场,鼓动他们的士气。

在这个国人自相残杀的悲剧里,大学生化成了一支支的号角,有的错误地选择了吹黑暗哨音,有的正确的选择了吹为人民谋幸福的真理之歌。有学识的大学生经过战火的洗礼,马列主义的熏陶,当上了部队的政委,及时地为部队士兵拨正解放中国所应有的正确思想方向。有的乔装打扮,上演爱国版无间道,打入敌人内部,从敌群中发出声音,潜移默化他们,等待时机一到,就吹响起义的号角,不战而曲人之兵,为早日解放立下了不朽功勋。

作为号角,他们付出了血的代价,因为号角能影响人的思维,从而改变人的行为,敌人当然先把屠刀指向他们。可这一切都是值得的,人们永远不会记得他们所流的每一滴血。

解放后:螺丝钉

解放后大地一遍废墟,正是百废待新的时候。大学生们又承担起建设祖国的责任,出校的积极建设、书到用时方恨少;在校的学习科技、钻研技术,都一门心思想把我们的国家建设成高科技的富饶花园,哪里有需要他们就往哪里去,争当祖国的螺丝钉。

螺丝钉的作用就是固定和牵引,在整体框架结构中起着很重要的作用,如果没有螺丝钉,那建筑就会散架。如果把努力建设的全民比做一台运行中的机器,宏观调控的知识份子和管理者是栋梁,普通人群是各种部件,那大学生就是螺丝钉,他们有一股钻研的劲头,挈而不舍。

科学家也是螺丝钉,他们整天钻研,而大多数科学家以前或者正在都是大学生。在他们的影响下,高中生、初中生、小学生、幼儿园的孩子都有了一个远大的理想,他们在作文中写道:我长大后,要当一个科学家。

70年代:播种机

1970年至1977年,长达7年取消了高考,致使很多人失去了读大学的机会。当时大学也招生,只是全由单位推荐入学,基本上是在职轮训的性质,学生大多来自工厂、农村和部队,学成之后也基本回到原来单位。

为了响应党的号召,全国青年上山下乡,大学生被下放到全国各个农村,他们在乡坝大山里传播文化,还传播其它(有人就地落地生根)。我们褒扬他们传播文化的同时也只能原谅了他们的一些不轨行为,因为我们都清楚,这一代人承受了太多苦难,需要理解和同情。

播种机处的环境不优越,工作很劳苦,虽然78年以后的大学生际遇有了改善,我仍然把70年代的大学生比做播种机,只有他们才能代表那个时代大学生的遭遇,在山间田野里劳作播种,年复年,直到78年以后才丰收果实。

80年代:熊猫

这时期的大学生年代生的好,是社会的宝贝,天之骄子,他们一面受着启蒙思想的滋养,心态积极充满朝气,又独立意识强,具有批判精神和参与意识,在欧风美俗礼仪的影响之下,他们又充满着离世背俗的叛逆。

物质的丰厚,和家庭社会的青睐,毕业后工作的保障让他们成了名副其实的被宠爱、受保护动物。享受着人们羡慕的目光,同时他们也深深感激政府的好政策,给他们带来保障和安逸。所以他们也搞政治崇拜,这是那时候大学生的通病,熊猫本身就被政府保护,还专门颁布了法令,这一切都在当时的大学生身上得到套用和实际化。

没有了对前途的担忧,80年代的大学生开始崇尚“爱情至上”,经过琼瑶为代表的港台文艺作品的疯狂席卷,熊猫们爱得轰轰烈烈、死去活来,谱就了一首首动人的校园爱情歌谣。

90年代:QQ企鹅

90年代人们在网络中得到真正意义上的心灵释放,大学生的爱情观和人生价值观发生了一场根本性的革命,其中起到关键的发酵作用的绝对是网络。而人所周知:QQ是当今最凶猛的网络动物。

网络刚普及起来,大学生们就迅速坐到了电脑显示器前面,接受最新的时讯,翻看网恋为主题的网络小说《第一次亲密接触》等等,点击李寻欢、宁财神、安妮宝贝等风格迥异的网络写手。1996--1999年那阵子,网吧里坐着的95%都是大学生,他们用QQ与网络背后的各色男男女女交谈,并幻想着有朝一日自己能亲身经历一段浪漫到死的爱情。1998年网络游戏《传奇》、〈千年〉.....等等的兴起又揭起了新一轮的网络热潮,并缔造了“盛大公司”这个新的网络财富神话。

90年代的大学生是被网络影响深远的一代人,他们沉迷着、参与着,甚至重新创造新文字和网络标示性语言。他们从中收获着更广泛的知识和更新的价值观念。这个年代的大学生象只肥肥的QQ企鹅,并且每一只都特立独行、与众不同。

现在:印钞机

与80年代的大学生相比,现在大学生的心理健康状况有了大大的跨步。变的更加稳定、持强、兴奋、 ... 他们比80、90年代的大学生更少焦虑、更能与现实保持联系,追求物质,所以他们成了印钞机。

印钞机是产生财富的机器,大学生能力有强弱,就注定了机器功率的大小。不同的是他们都在勤劳的运转,打工、廉职....半工半读已经不能诠释现在他们所处的状态,套句老年人的话就是懂事太早了。没有人再为政治、历史之类的去玩命争辩,他们宁愿关心眼前的水电费、房租、手机费、穿衣吃饭。买车买房才是他们的梦想。

机器运转着,不停地印制着钞票,创造着财富。实际上这些做法确实推动了社会的发展,国家的富强。当代大学生用行动验证了学生及早参与社会活动,不但能大跨步搞活经济,更能为国家提供大量理论与实际结合的高素质人才

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